Barn innan äktenskap islam
Ny lag ska förbjuda barnäktenskap - åring fick skilsmässa
I parlamentet i Jemen ligger nu ett lagförslag där barnäktenskap ska förbjudas. I fortsättningen ska minimiåldern för flickor vara 17 år samt för pojkar 18 år, rapporterar BBC.åriga Sally al-Sabahi fick i helgen igenom en skilsmässa.
Enligt ICRW, ett internationellt center för forskning om kvinnor, gifter sig 48 procent av de jemenitiska kvinnorna före sin årsdag. I vissa delar av landet är hälften av samtliga flickor redan gifta vid sin årsdag, konstateras enligt nyhetsbyrån IRIN i ett opublicerad rapport vid universitet i huvudstaden Sana.
Lagförslaget har lett till protester för och mot och har polariserat det jemenistiska samhället, rapporterar IRIN. Den 23 mars samlades hundratals kvinnor utanför parlamentet för att visa sitt stöd för höjd giftasålder. Flera fall tillsammans med unga flickor som gift sig tillsammans med äldre män har väckt stor medial uppmärksamhet och i lördags trängdes journalister och fotografer runt åriga Sally al-Sabahi
Synen på män och kvinnor inom rättssystemet och äktenskapet
Lästid 8 minuter
Män samt kvinnor - olika ställning inom rättssystemet
I det på uppenbarelsen vilande rättssystemet (sharia) har män och kvinnor olika rättslig status. Detta betyder att de ej är lika inför lagen. Inom islamisk rätt är alltså förhållandet mellan män och kvinnor olika både vad detta gäller skyldigheter och rättigheter i samhället. Teologiska beskrivningar av förhållandet mellan könen liknar i stort de som finns inom judendomen.
Generellt kan man säga för att män betraktas som en grad högre än kvinnor, eftersom de är familjens överhuvud och det är på dem plikten att försörja familjen vilar. detta medför i teorin att om ett kvinna skaffar sig ett arbete utanför hemmet behöver hon inte använda sina personliga inkomster till familjens försörjning. dem flesta muslimer lever dock i fattiga länder och det en kvinna kunna bidra med används också till familjens försörjning.
I många muslimska länder innebär familjer
I följande artikel ska vi titta närmare på vers 4 i koranens e kapitel. Detta kapitel handlar generellt sett om giftermål och skilsmässa.
Den fjärde versen pratar om en väntetid (Iddah) på tre månader som en man måste ta hänsyn till om han vill skilja sig från sin fru. Syftet med denna väntetid är självklart för att mannen ska försäkra sig om att kvinnan inte är tillsammans med barn. Om det visar sig för att kvinnan är med barn måste mannen vänta tills hon föder barnet innan han kan skilja sig från hon.
Här följer versen ifråga:
Dem av era kvinnor vilkas menstruation helt har upphört (1) är deras väntetid tre månader, om ni tvekar, och samma tidsperiod gäller dem som inte har fått någon menstruation än (2). Och dem som är havande skall invänta barnets födelse (3). Och för var samt en som fruktar Honom gör Gud uppgiften lätt. [vår översättning]
Notera att versen nämner tre kategorier av kvinnor:
(1) dem som är för gamla för för att menstruera.
(2) De som inte har någon menstruation.
Irak p vg att legalisera barnktenskap
”Konkubinernas period är förbi. Kvinnor får inte behandlas som slavar.”
Så stod det på en plakat som irakiska kvinnor bar på när de nyligen demonstrerade i Bagdad mot legalisering av barnäktenskap.
Det irakiska parlamentet är nämligen på väg att ta ett nytt och kontroversiellt steg på familjerättens område och ställa sig på baksidan en sådan lagändring. Lagförslaget har beneath hösten processats i parlamentet och innebär, om det som väntat antas, en kraftigt bakslag för de irakiska kvinnornas och flickornas rättigheter som de besitter kämpat för i årtionden. I synnerhet riskerar unga flickor att utnyttjas fysiskt och psykiskt.
Brott mot FN-konventioner
Enligt lagförslaget bör var och en få besluta vilken rättstradition, den sunnitiska eller shiitiska, såsom man vill följa i